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赎恶，以希求来世的彼岸的幸福与美好，尽管这还是显得很遥远，但毕竟给人指出了方向。宗教的劝善，尽管是建立在宿命论的基础上，对社会的协调发展仍然不无禆益。 纵观中国文学史，佛教的印迹随处可见。 在魏晋...
张 燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22493366748.html
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与物质(字)之间奇妙的中介物，与二者有联系又相区别。它是精神，一挥而就的书写过程，与心跳、呼吸的节律及气血运行、情绪和心境有关，是精神在时间中留下的印迹；它是物质，诞生于白纸上的文字符号，已经是充满...
蒋大康
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17534171043.html
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印迹，也难以让人想象其曾经历过如此波折。
一项半途夭折的决定
说起普陀山重新开放，徐能尚对当年的争论记忆犹新，比如开放后的首个香会期，听说普陀山又要开放，大批佛教信徒和群众闻讯而来，多年禁止...
刘春贤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02483483195.html
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初唐）的伎乐菩萨相比，也给人以同样的感受，这都是中外文化交融的印迹。
同样，敦煌壁画中的飞天形象也各具时代风貌，有其不同的审美特征。经过观察比较，我们认为唐代的飞天形象更趋完美，也更具中国气派，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087935.html
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我们全家人，谢谢你帮助思思！”这句话，在曹恒蕾的心中留下深深的印迹，从那以后，她就像亲姐姐一样照顾着思思。
天有不测风云，进大学还没两个月，一个噩耗传来：思思被检查出患有肺癌，且已是...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/10241193625.html
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交叉的样式，与我们印象中佛盘腿而坐的造型完全不一样。工作人员介绍说，这叫交脚菩萨，这种样式在我国极为罕见，是印度造像的风格。
正殿的西、北两侧，目前仍掩埋在黄土中，其中西侧依稀可见佛龛的印迹，北侧...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/13422896852.html
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欢喜地”，为乾隆皇帝御笔。过牌楼前行，可见一天然巨石赫然路旁，石上约略可见行书《宝珠洞诗》，落款处镌有乾隆御玺印迹。
宝珠洞临崖而建大殿两层，其中“眺望轩”、观音殿连同左右配房形成一层院落。观音...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485496891.html
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背面大多印有藏文的字样或其它印迹标志。西藏历史上除达赖、班禅，其他活佛高僧圆寂后实行火葬，这是西藏丧葬礼仪中较上等的一种葬法，一般只有活佛才可享有这种“升天”方式。传统习俗中，高僧圆寂后，人们要为他们...在藏族人心目中的神圣地位。 历史上亚东一带专门制作一种药物擦擦，俗称“药擦”，造形与一般擦擦没有什么区别，只有颜色稍发紫红，药擦的下方或背面都有字样的印迹或其它标识。因为这种擦擦完全采用名贵药材合成...
张鹰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00250743683.html
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形似碗盏等器皿的印迹，而且锈迹斑斑。另外，在石台上还留有许多散落的圆形棋子。古人吴邃齐曾留诗一首：“澄空绀碧锁烟霞，千古华阳古士家。明月满山黄叶落，春风盛处碧桃花。石棋盘上长生著，丹鼎炉中九转砂。闻道...(又叫“司古洞”)。
罗汉洞，相传是一位和尚的修身之处。和尚终年盘坐于洞口虔心修炼，长此以往，洞门石壁上便留下了深深的半圆形头颅的印迹，最后，和尚终于修得正果成佛了。后又有许多僧人效仿之，也都...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110495780.html
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看到禅宗的印迹，同禅宗的“菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷。不能自语……内外明彻，识自本心，若识本性，即是解脱”如出一辙。 在“大圆满法”的三个分支中亦可找到一些禅宗的余韵流波。比如，“心部说...，杂空有，容顿渐，糅百家的兼收并蓄之佛教理论体系，其中杂有许多汉地禅宗的思想印迹。从“大手印”所承许的实际内容来看，在“因之大手印”中，噶举派说：“具体说自心之真实，即本元实相，无始明而清净，无有认知...
佟德富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011142268.html